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【实践路上】一组镜头一支笔,只为你指尖游走——指尖闽南暑期社会实践队

By admin in 大师随笔 on 2020年2月11日

  吴添才是闽南海船钉造技术传承人,他的工作室在漳州东山铜陵镇。东山的造船技术在宋代就已十分先进,明清时期郑成功还在东山修造战船、操练水师。吴师傅一家从曾祖父时就一代代承袭造船技术,到自己已是第四代。上世纪七八十年代,铁壳船的兴起使得吴师傅一度转木工,直到东山“中国水下考古队船模研制所”成立才鼓舞他重操旧业。一艘船模的制作周期要两到三个月,工序十分复杂,从设计图纸,到安龙骨、安龙柱、放闸、封船身、铺甲板、安船楼、立桅、张帆、安龙眼……每个步骤都需全神贯注以避差错。2009年,东山海船技术被列入省级“非遗”,吴师傅当仁不让成了指定传承人。吴师傅收的徒弟很多都半途而废,他担心后继无人。如今,他正全力复原东山每一时期的大翘船。

传统文化绣进第一课堂

第一站:闽南木雕

诗与远方汉语言文字能力应用大赛。

  为了暑期在闽南地区顺利“拾贝”,团队进行了周密的前期筹备工作。6月13日,团队成员赴厦门市文化馆参加厦门市“文化遗产日”系列宣传活动,了解了活动中集中展示的厦门市64个市级以上非物质文化遗产保护项目,及时与现场的传承人表明来意并保持联络。在此基础上,他们全面考察了闽南地区传统手工艺的传承及分布情况,进行了前期联络,并逐步确定拜访分布于厦门、漳州、泉州三地的八位传统手工艺传承人,于7月11日至7月27日期间分三期完成。第一期于7月11日在漳州地区正式展开,持续三天,拜访了闽南木雕、海船钉造、云霄龙灯的传承人。第二期于7月18日在厦门地区展开,持续两天,拜访了春仔花、思明剪纸的传承人。第三期于7月25日在泉州地区展开,持续3天,拜访三位传承人,拜访永春漆篮、永春纸织画、永宁妆糕人的传承人。实践活动如火如荼,团队成员们也受益匪浅。

读万卷书品书香,行万里路寻人文。“要拓展选拔视野,抓好教育培训,强化实践锻炼,健全激励机制”习近平总书记的要求被落实到人文学院的社会实践中。学院精心组织策划社会实践活动,将传统文化融入社会实践,鼓励人文学子走出课堂与校园,在街头巷尾寻觅人文情怀,凝练品牌实践活动。四年前,学院组建“指尖闽南”实践队,以“聚焦闽南指尖技艺,传承优秀民间文化”为使命,吸引了来自全校不同院系、热爱民间传统手工艺的学子加入。实践队依托人文学院学科优势,综合采用纪录片拍摄、田野调查、口述访谈、文献查阅等方式,深入闽南地区城乡村落,寻访、记录、整理散落在民间的手工技艺,先后探访了龟糕印、漆线雕、藤轿、佛雕、木偶雕刻、漳绣、棉花画、漳浦剪纸、永春纸织画、漆篮、妆糕人、南音乐器制作、惠和石雕、同安锡雕等二十余种具有独特地方风格的闽南民间手工艺,拍摄了多集纪录片,从非物质文化遗产保护的高度,对民间传统手工技艺的传承与创新进行了建设性的思考。该项目获得厦门大学首届优秀校园文化成果二等奖。如今,在“指尖闽南”带动下,学院涌现出更多专注于传统文化的实践项目:纸织经纬,笔绘匠心,“匠心织画”实践队走进“殷勤缕析更条分,依旧山泉间水云”的纸织画世界;一段故事一壶酒,“寻访桃源-阿坝神座”实践队围坐田野倾听古村落的传说;“隔山不同语,过河非乡音”,东乡语等待着“解语东乡”实践队的谜底。通过社会实践,人文学子身体力行的见证和传承传统文化的精湛和美妙。

第二站:海船钉造

传统文化绘入校园生活

  闽南圣地,人杰地灵,指尖上的艺术穿越数千年,从历史深处走来。“指尖闽南”团队诞生于2014年,在“南方之强”中焕发光彩。他们行走于厦漳泉三地,致力于发现小巷深处的闽南手工艺珍宝,考察闽南地区民间手工艺留存与传承现状,展示闽南民间手工艺文化的风采与魅力,挖掘手工艺制作背后的故事,打造并推广民间手工艺品牌,为濒危的传统手工技艺的保护出谋划策,以厦大学子的力量扛起当代大学生的文化担当。

太阳集团官网,党的十八大以来,以习近平总书记为核心的党中央高度重视高校学生思想政治工作,并多次强调传承和弘扬中华优秀传统文化的重要性。学院积极学习贯彻全国高校思想政治工作会议精神,结合学科特色,坚持“以文化人”“以文育人”,让学生课堂中领悟传统文化的精髓,在活动中寻找传统文化的魅力,在实践中传承传统文化的精华,以优秀传统文化之“根”筑中华民族之“魂”。

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坚持“以文化人以文育人”的教学理念,学院开设一系列弘扬中华优秀传统文化的课程和讲座,为学生学习中华优秀传统文化提供丰富资源。中国史导论课载莘莘学子徜徉于波澜壮阔的历史长河,在观照历史中扩展才识和胸襟;中国文学导论课引领学子感受文学经典之美:杨柳依依的水湄,鹿鸣呦呦的草原,温柔敦厚的民情……在诗词歌赋中捕捉中华传统文化撒播的灵光与风采;语言文字学导论课娓娓讲述语音的故事。历史系世界文明研究系列讲座第一讲“古代文明之比较研究”,将中华文明与西方文明进行比较,在对比中增强文化自信。“本色当行话宋词”、“古典诗歌与人文精神”、“梅兰芳的艺术与人生”等各类讲座几乎每周都有,本学期开学至今已举办10余场,带领学生领略中国文化的精彩。正如习近平总书记所说:“学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。”学史、学诗、学伦理,人文学子从博大精深的中华文化中汲取着筑梦圆梦的精神滋养。

  7月19日上午八点半,实践队成员来到厦门市思明区洪教授家中。身穿一袭红衣的洪教授长髯飘飘,鹤发童颜却更显精神矍铄,还颇具仙风道骨之质。洪教授与剪纸有不解之缘,这要追溯到母亲对他的幼时启蒙以及叔父洪文字的艺术熏陶。洪教授的剪纸风格南北结合、粗中有细,型简质秀。书画泰斗朱鸣冈教授亦对其作品赞誉有加:“纯朴、洗练、优美,既继承传统又求索出新,富有生活气息,表现时代精神,因而为世所重。”洪教授早期剪纸作品生活气息浓厚,晚年着重于人物肖像剪纸的创作。洪教授认为人物的“神”之所在,集中体现于“眼睛”。而洪教授擅长的两分钟人物速写,其形神兼备便得益于他对人物眼神的独到把握。洪教授对剪纸的传承状况也一直持乐观态度。

责任编辑:曹熠婕

 编者按:今年我校共有876支团队,9547名同学积极投身到暑期社会实践活动中。同学们深入基层,把认知的脚步印满祖国大江南北,用饱满的热情服务国家和人民。为充分展现我校学子的风采,我们将持续推出以【社会实践,我们在路上】为主题的系列新闻报道,敬请期待!

为增强同学们对中华民族光辉历史和灿烂文化的认同感,提高文化自信,学院举办了一系列丰富多彩传统文化活动。
“春望嘉禾•中华诗词大会”
诗酒为媒,承接传统;书香人文读书节阅读经典,沉淀知识;“诗与远方•经典诗文诵读大赛”诵读诗文,抒放胸怀,通过一系列活动营造浓厚的人文气息,传统文化如春风细雨润人心。人文学子在浓厚的人文氛围中深化对中国传统文化的认识,感受中华文化的源远流长,活动得到全校学生的热烈反响。2014级研究生陈智东是传统文化的爱好者,曾多次参加中国诗词大会等传统文化竞赛,他说:“找到合适的形式将传统文化中的生命力挖掘出来是很重要的。传统文化是我们生活的日常,无论是诗词、成语,还是其他符号,都具有其独特的美感,这些是超越时间存在的东西,无论到什么时代,都有意义。”

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书香人文读书节之读书报告大赛。

  厦门市翔安区洪厝村有一座古宅院,里面的两辈妇女都可以巧手制作“春仔花”。洪厝扎花历史悠久,传承源于明清。春仔花是扎花的一个品种,以缝为主,缝扎结合,这种纸花多数是插在妇女头上的,概称“头花”。据传,在明嘉靖年间,祖籍洪厝的时任礼部侍郎洪朝选在元宵佳节回乡省亲带回京城进而流行的。经过几百年的传承和发展,现如今形成了春花、婆婆花、新娘花、普通花以及丧事花5种,佩戴方式也有区别。春仔花制作用的原材料精细而复杂,包括红线、小竹棍、金片、小铁丝等等。洪丽雅说,这些材料几乎都是就地取材。香烟盒、挂历染色后,裁剪成亮闪闪的花的叶片;用来缠绕的小铁丝,来自防蚊的纱窗,一根一根拆下来,比铝线硬度高,却和铝线一样细。两辈洪厝妇女就这样,边拉家常,边在天井里娴熟地飞针捻线,染纸细裁,从指尖传递出福气满满。

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  黄寿三是著名民间手工艺人,主要制作云霄龙灯,住在漳州云霄云陵镇溪美社区老街。龙灯是一种具有两千多年历史的传统手工灯笼,以龙为灯笼画面主体,常常悬挂在王宫、寺庙、祠堂、衙门等地,是身份与地位的象征。较之于机械化生产的大红灯笼,龙灯色彩丰富艳丽,造型栩栩如生,富有历史的古老韵味。龙灯制作工艺精细复杂,首先要选择合适的竹片制作龙灯骨架;然后黏上棉质开始勾画,还可以写上所挂寺庙或家族的名字;最后涂上桐油使之光滑,再加上底座与穗子。整个过程需要花费一到两天时间,一旦中途失败就前功尽弃。目前,整个云霄地区仅有黄师傅一人制作龙灯,虽然儿子也在学习制作,但总体而言依然面临失传。

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传统文化走进社会实践

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