人工智能:引出诸多可期可虑的社会课题

By admin in 诗词歌赋 on 2020年2月16日

第五个问题是哲学问题。新陈代谢是自然规律,高度智能化的机器人提供服务,使人类不再需要靠结婚来繁衍后代,人类的正常延续将会中断。同时,高度发达的医学可以让人长生不老,人若不死,生有何意义?总之,从哪儿来、到哪儿去的人类终极哲学命题将面临挑战,人们的思维方式需要重新调整。推演到地球生命的进化,人类是从原始的有机物到单细胞,再逐步到灵长类动物,并且发展出超越其他一切生物的智慧,这条进化路径是唯一的吗?AI告诉我们,如果有合适的条件,极有可能还会有其他生命的进化,并且产生不一样的进化结果。这也说明人类离最顶级的生命形态和智慧还有很远的距离,也很可能不是唯一可以进化到顶级形态的生命。

●从理论上看,在所有能够被规则化、系统化的领域,人工智能都有可能取代人类,甚至在一些人类以前认为无法规则化的领域也能大展身手,已经很难说还有什么领域是人工智能的禁区。

第四个问题是价值观问题。人工智能时代,人都不一定再是真人了,还要不要追求真善美?真善美的外延和内涵是什么?新的标准又是什么?比如利用技术可以把人类大脑中痛苦的记忆删除,留下的都是美好的记忆,这是不是人类的自我欺骗?失去痛苦记忆的人又如何分得清好坏真假?

第一类是弱人工智能,即擅长于单个方面的人工智能。第二类是强人工智能,即是人类级别的人工智能,在各方面都能和人类比肩,能够进行思考、计划、解决问题、抽象思维、理解复杂理念、快速学习和从经验中学习等操作。第三类是超人工智能,知名人工智能思想家尼克·博斯特罗姆把超人工智能定义为“在几乎所有领域都比最聪明的人类大脑要聪明很多,包括科学创新、通识和社交技能”。人工智能革命是从弱人工智能,通过强人工智能,最终到达超人工智能的旅途。阅读延伸人工智能将提供90%以上的工作中国科学院自动化研究所复杂系统管理与控制国家重点实验室主任王飞跃在“人工智能与未来社会:趋势、风险与挑战”学术研讨会上发言指出:很多人担心AI时代的到来。

二是反应敏捷。人工智能计算的数字都是天文数字,反应的速度超乎人类想象,
而且更新迭代的速度特别快。今天的一部普通智能手机都比上世纪80年代的超级计算机计算速度要快不知多少倍,我国的天河二号超级计算机的运算速度是每秒3.4亿亿次,而中科大潘建伟团队研究的光量子计算机又快了不知多少倍。以前科学家穷尽一生都难以做到的事情,交给人工智能瞬间就能解决。以制抗癌药为例,过去生物科学家预测一种化学结构可能有效,便逐个试错;现在则把大量已成功开发的药的结构输入到机器,机器通过海量学习、反复试错,药品研发速度便可提升很多倍。

●创造更平等未来的关键之一是数据,人工智能的进步,依赖于对大量人类活动的在线和离线数据的获取与分析。人类必须完全掌控自己创造的这些大数据,才能占据对人工智能的主动权。

阅读延伸

●如微积分、金融市场策略、翻译等我们觉得困难的事情,对于电脑来说都十分简单;如视觉、动态、移动、直觉等我们觉得容易的事情,对电脑来说却太难了。

人工智能将提供90%以上的工作

人工智能的发展现状

在人工智能带来的诱惑面前,有一批人始终保持着对人工智能的高度警惕。包括比尔·盖茨、史蒂芬·霍金、马斯克在内的很多人都对人工智能的发展提出了担忧。未来,机器很可能将人类从劳动中解放,但也很可能出现人类的生存反过来遭到机器这个人类创造物的威胁,人类将面临前所未有的变革,需要主动做出改变去迎接AI时代带来的问题和挑战。具体而言,主要有以下三个方面问题。

学者·语粹

●如果说IT时代是信息爆炸的时代,DT时代是知识爆炸的时代,那么AI时代就是智能爆炸的时代。

●如果说IT时代是信息爆炸的时代,DT时代是知识爆炸的时代,那么AI时代就是智能爆炸的时代。

●如微积分、金融市场策略、翻译等我们觉得困难的事情,对于电脑来说都十分简单;如视觉、动态、移动、直觉等我们觉得容易的事情,对电脑来说却太难了。

●要解决人工智能带来的问题就需要一大批有知识、有技术、有良知的社会学家、自然科学家、工程技术人员和政治家进行世界性的协作、协调和协商,用一套共用的语汇体系和一个共同的概念框架,从科学的视角找到平衡点,制订出一系列能处理技术、治理和伦理之间相互关系的政策。

人工智能的福与祸

人工智能;机器人;计算机;识别;学习;电脑;爆炸;伦理;大脑;汽车

一是把大多数人从劳动中彻底解放出来。有人预测,占社会1%的精英将成为“神人”,所有的事情都由这些“神人”所设计的机器人完成。另外99%的人将成为“闲人”,他们由人工智能创造的社会财富保障其生活,只做自己感兴趣的事情,不再需要为了生计再去劳作。

2016年被称为人工智能元年,阿尔法狗横空出世,一声划时代的“狗叫”,有可能颠覆人类主宰世界的现实。人们突然发现,一个新的物种诞生了,把我们带进了AI时代。人类从IT时代进入DT时代只用了十几年时间,然而当我们还在讨论DT浪潮时,AI时代已经扑面而来。如果说IT时代是信息爆炸的时代,DT时代是知识爆炸的时代,那么AI时代就是智能爆炸的时代。人工智能不是互联网的一部分或一个阶段,而是堪比工业革命的一个新的技术革命,而且会持续很长时间。目前,AI已经应用到人类生活的各个领域,像防火、看病,农业上的病虫害测报、天气预报、无人机植保、播种等,尤其在计算、检索、记录、下棋、记忆等方面,AI已经大大超越人类。人工智能是一个崭新的技术前沿,它具有急剧性、颠覆性和不可知性;它正在打破世界秩序,并缔造一个新的秩序;它将带来的是一轮我们还不能完全理解的经济、政治、社会、文化的变革,会渗透和改变现有的所有行业;它或许会改变人的生命,让人生永恒;它更有可能改变人作为人的界限和意义。

中国科学院自动化研究所复杂系统管理与控制国家重点实验室主任王飞跃在“人工智能与未来社会:趋势、风险与挑战”学术研讨会上发言指出:很多人担心AI时代的到来,再加上“技术奇点”“人类将变成机器人的奴隶”“人工智能毁灭人类”等许多观点,特别是“人工智能很快将使50%甚至70%的工人失业”等看法更使大家心慌不安。对此,我的看法恰恰相反。

太阳集团娱乐,AI的概念最早于1956年由美国的一批科学家提出,上世纪60年代人工智能进入研究阶段。先要说清楚,不能一提到人工智能就想到机器人。机器人只是人工智能的容器,机器人有时候是人形,有时候不是,人工智能是机器人体内的电脑。如果说人工智能是大脑的话,机器人就是身体——而且这个身体不是必需的,比如人脸识别、无人驾驶,这些都是人工智能范畴,但不一定有机器人的外壳。从目前全世界研发现状看,人工智能有如下几个特征。

四是人类想象中的“乌托邦”因为AI技术成为现实,这是一个崭新的社会课题。

第一个问题就是精英结盟。具体而言就是资本精英和知识精英结盟,变成了“神人”,“二八定律”将被打破,世界将只有1%的“神人”和剩下99%的“闲人”,如果制度变革滞后,很可能造成富者巨富、贫者赤贫的严重两极分化,带来许多社会问题。

第二个问题是大量失业。过去的技术革命都有新的技术替代,比如英国的工业革命虽然被形容为“羊吃人”,但新的技术也造就了新的就业机会,失去土地的农民至少还能到城里当纺织工人。而人工智能革命就不存在职业转换了,所有工作都可以由机器人代替,人类彻底没事可做。牛津大学的一份报告称,到2033年,很多行业会彻底消失。

第一个是人脸识别和语音识别。目前,人脸识别已经做到跨代和跨年龄识别,即在海量的人脸中识别出父子等血缘关系和通过测试一个人儿时的相片就能准确找到测试人的现照。2017年“五一”期间已经有上百家旅游景点应用人脸识别技术检票,购票时只需让机器识别人脸,进入景区时就可以不用排队检票直接入场。语音识别方面,机器语音识别的正确率只比人类速记差0.1%,人的速记正确率是95.5%,机器已经达到了95.4%。

人工智能的发展现状

二是“数字劳动力”可以提高服务质量,降低服务成本,使服务个性化。

特征之一:从类型上看,人工智能按能力可分为三类。

第三个问题是伦理问题。1956年,人工智能之父马文·明斯基就提出了一个著名观点:“人不过是肉做的机器,而钢铁做的机器有一天也会思考,人与机器的边界将不复存在,未来世界将人机共存。”这个观点一旦成为现实,一系列的伦理问题就会接踵而至。有自主意识的机器人完全符合生命的一切特征,它算不算一个新的生命物种?它能否被人格化?它有没有隐私权等人权所对应的“机器人权”?人类可不可以伤害人格化的机器人?机器人犯罪怎么处罚?比如无人驾驶汽车撞人了,应该由谁来承担责任?由车主承担?由安装自驾系统的汽车制造商承担?还是由编写软件的程序员承担?又该如何实施惩罚?

前段时间,《人类简史》《未来简史》的作者尤瓦尔·赫拉利称人工智能将使我们变成“无用阶级”,引起人们一阵担心。无用了?那怎么行!其实,这是人类的进步,一个稳定和成规模的“无用阶级”的产生,是走向智能社会的必要保障。我们不应忘了四百年前徐光启翻译《几何原本》时的感言:无用之用,众用之基!

第三类是超人工智能,知名人工智能思想家尼克·博斯特罗姆把超人工智能定义为“在几乎所有领域都比最聪明的人类大脑要聪明很多,包括科学创新、通识和社交技能”。人工智能革命是从弱人工智能,通过强人工智能,最终到达超人工智能的旅途。这个阶段也被称为人类智能(HI),这是改变人类文明进程的“奇点”,未来学家雷·库兹韦尔认为将出现在2045年前后,这个学派被称为“奇点说”派。特斯拉CEO埃隆·马斯克已成立一个团队致力于这方面的实践,试图把一个叫神经织网的东西嵌入人脑,实现人与机器的结合,实现思想的任意上传或下载。这项颇有争议的“脑机接口”技术目前遇到的问题有两个:一是要发明出一种新型电子材料,它要足够小,足够软,可以用注射器注射到人的大脑中,然后在大脑中展开成为一个电极网络,成为记录神经元活动的多个电极;二是要破解神经元的语言。

●要解决人工智能带来的问题就需要一大批有知识、有技术、有良知的社会学家、自然科学家、工程技术人员和政治家进行世界性的协作、协调和协商,用一套共用的语汇体系和一个共同的概念框架,从科学的视角找到平衡点,制订出一系列能处理技术、治理和伦理之间相互关系的政策。

●创造更平等未来的关键之一是数据,人工智能的进步,依赖于对大量人类活动的在线和离线数据的获取与分析。人类必须完全掌控自己创造的这些大数据,才能占据对人工智能的主动权。

如何应对人工智能的崛起

(责任编辑:郭伟莹)

五是永不疲劳。人脑在稳定性和可靠性上跟电脑没法比。人吃五谷杂粮会生病,工作时间长会累,要吃喝拉撒、要睡觉休息。可是,从一般意义上说,电脑完全不存在这些问题,可以全天24小时、一年365天处于峰值水平运行。

AI技术是一把双刃剑,人工智能可能在几十年内超越人类,如果不为此做好准备,人类控制自己创造物的能力将受到挑战,进而危及人类掌控自己的命运,甚至生存权利。我们看到了AI技术的风险,但不能就此因噎废食,搁置这项技术的研究,更何况AI技术迅猛发展的趋势已经是不可逆的,挡也挡不住的。AI时代,基因工程、再生医学和纳米科技等领域的科学技术将会进展飞快,除了医治疾病,也能让衰老的组织再生,人的寿命会趋向于无限延长。届时我们对于生物人种的死亡,需要重新思考。

第一个阶段是拥有自主意识,目前各国研发的机器人只能根据人类下达的指令去工作,下一步的研发方向就是让它们拥有自主意识。

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