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鲁迅和郭沫若谁的文学地位高?

By admin in 现代文学 on 2020年4月28日

9月28日晚7点30分,由教务处和人文院主办的文化讲堂系列讲座在东区逸夫楼202教室举行。本次讲座的主题是“鲁迅的意义和价值”,由文学博士、硕士生导师、内蒙古大学副教授崔荣主讲。
讲座中,崔荣以她深厚的文学功底,形象的向大家展现了一个“殉道者、叛逆者、牺牲者、孤独者、爱国者”的鲁迅形象,阐释了鲁迅先生对中国现代文学的发展乃至对世界文化的意义。同时通过对鲁迅作品《孔乙己》、《药》等的解读引导大家更深刻地领会“对于习惯性的挑战就是鲁迅的意义所在”的道理。她说,鲁迅先生是中国现代明族文化的象征,堪称现代中国的民族魂。他在文学文化方面的贡献是不可估量的。但对于他本人的评价也是毁誉并存。他人对鲁迅的非议其实也是在推动和发展鲁迅的思想,这种矛盾的文化现象恰好说明鲁迅是不可避免的存在,并具有极强的生命力。
崔荣的演讲让同学们对鲁迅先生有了更深入的了解,引起了在场同学的思考和讨论。

问:鲁迅和郭沫若谁的文学地位高?

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鲁迅的文学地位比郭沫若的文学地位高

鲁迅(1881年9月25日—1936年10月19日)曾用名周樟寿,后改名周树人,曾字豫山,后改豫才。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人,著名文学家,思想家,民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”

郭沫若(1892—1978年)原名郭开贞,字鼎堂,号尚武。笔名沫若,麦克昂,郭鼎堂,石沱等等。

鲁迅主要成就包括杂文、短中篇小说、文学、思想和社会评论、古代典籍校勘与研究、散文、现代散文、旧体诗、外国文学与学术翻译作品灯。重要的是他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展产生了一定的影响蜚声世界文坛。不仅仅是对中国的影响,同时在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地和影响。被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家。”

郭沫若:现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士、中华全国文学艺术学会主席等等。

为什么说鲁迅的文学地位比郭沫若高。因为,鲁迅是中国现代文学的奠基人,中国翻译文学的开拓者,中国现代思想的解放先驱,中国新兴版画运动的伟大导师。而郭沫若同志,取得的个人成就很多,为国家也做了不可磨灭的贡献。但就文学地位而言,如果不是鲁迅先生,这位开拓者,奠基者,引导者,先驱者,把当时人们愚昧的思想打开。就不会有近代后期文学的璀璨。所以现有鲁迅的思想解放,才有后面的文艺复兴。

鲁迅嗯文章,小时候看不懂,看到孔乙己我们笑了。如今在看孔乙己,再也笑不出来。文章还是那篇文章,人还是那个人,为何再也不笑。可能这是鲁迅文章的魅力。温两碗酒,要要一碟茴香豆。谁能有他洒脱

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不可同日而语啊,鲁迅先生是大文豪,文学家、思想家、革命家,其思想之深刻,其文笔之犀利,其忧国忧民之深情,是中国现代文学史上,无人能比的巨匠!

疫情期间,看了老电影《阿Q正传》不下十遍,由著名导演岑范导演,老艺术家严顺开主演,上海电影制片厂拍的,拍得真好!真可谓是原著好、拍得好、演得好的三好老片子,深刻、细腻、传神、耐看,永垂不朽、历久弥新!

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郭沫若和鲁迅没法比,一个地上一个天上,差距太大了,郭沫若是文化流氓,是盗墓贼,人品不是一般的差。而鲁迅先生是文化巨匠,国学楷模,心里装的是人民,是劳苦大众,所以鲁迅先生永远活在人民心中,受后人敬仰!

鲁迅的文学地位高于郭沫若。因为鲁讯的作品针对时弊,像一把利剑,直指当时社会的国民结症。其作品很少有歌功颂德之作,因比,鲁讯的作品更像是给当时国民的一副醒脑剂、当时社会弊端的警示语。

当然是鲁迅了

鲁迅和郭沫若都是五四以来对中国文学史有着深远影响力的人物,其实看二人的人生轨迹,就能够发现两个人的区别。

鲁迅的成名要比郭沫若更早,鲁迅早在1921年郭沫若、郁达夫、成仿吾组建创造社的时候,就已经因为一系列小说和散文的创作而举世闻名。郭沫若等人的创造社是严重左倾的,所以他们就开始攻击鲁迅,是封建余孽之类,鲁迅写文章反击的。

郭沫若在这个事情的主要是写作新诗,可以说他的新诗成就还是很高的,但是也是诸多新诗优秀作者中的一个。

鲁迅去世于1936年,也就是全面侵华战争之前,他的后半段创作主要转向了杂文写作和翻译,反观这个时候的郭沫若从事了政治方面的工作,而且他因为反蒋而流亡日本,还进行了甲骨文和历史研究。

鲁迅去世以后,对他的评价是非常高的,葬礼上的“民族魂”,以及毛泽东说:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”,自然的郭沫若也对鲁迅非常的颂扬。在抗战中,郭沫若创造了一大批的历史剧,建国后郭沫若在文化、教育、学术上都有所建树,声誉日隆。

一般我们说文学地位,一是指文学方面的成就,另一方面是他们所带来的文学影响力。

就这两点而言,鲁迅的小说创作是开创了白话文的新的写作语言的,对一个作家最高的褒奖就是说他创造了一种语言。自鲁迅创作的近百年来,很难说没有哪一个写作者,没有受到过他的影响。

因此,鲁迅的文学地位肯定是要高于郭沫若的,以前关于作家的排名是:“鲁郭茅巴老曹”,也不是没有道理的。

同时,我们应该看到郭沫若是一个很全面的人,他在文史研究方面的成就也是很高的。

鲁迅先生与郭沫若先生都是一代伟人,在文学方面都做出过重要贡献。我们不能绝对的说一个人是对是错,更不能绝对的说两个人一定是谁比谁更好,我们应当从全面客观的角度,以及历史发展辩证的眼光对两位伟人进行比较。

郭沫若是一个20世纪无法回避和抹去的人物,他在历史、古文字、文学、考古、艺术等方面的造诣是非常高的,向他这种跨越诸多学科却依然能取得巨大成就的学者在20世纪是很少见的。

鲁迅先生的《呐喊》与《彷徨》是中国现代小说的开端与成熟标志。20年代沈雁冰这样评价鲁迅的小说,“在中国新文坛上,鲁迅君常常是创造新形式的先锋。”在《故乡》中,最震动人心的不是闰土的贫穷,而是多年不见后一声“老爷”所展示的闰土心灵的麻木,《祝福》的深刻性在于描写了祥林嫂在封建神权下所感到的恐怖,《伤逝》描写了五四运动时期涓生和子君的爱情,他们敢于冲出旧家庭,却因社会经济的压力,最终只能回到旧家庭中,在高唱“反封建”的五四时期,这无疑给人们敲响了警钟。

鲁迅的强项是散文和小说,郭沫若的强项是诗歌和戏剧。

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