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朱守道:师古出新,任运自在

By admin in 诗词歌赋 on 2020年1月12日

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朱守道:师古出新,任运自在

时间:2019年02月20日来源:《中国艺术报》作者:王森正0

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太阳集团娱乐 ,唐《太上隐者诗》 朱守道

  作为一个从事书法创作40余年的书者,从开始的兴趣使然,到之后的刻苦临摹,到通达其变,再到寻求自我的审美风格,中央国家机关书协副主席、书法家朱守道的书法之路,可谓漫长而充实。正如清代书法家钱泳在《书学》中所言:“学书者,既知用笔之诀,尤须博观古贴,于结构布置,行间疏密,照应起伏,正变巧拙,无不默识于心,务使下笔之际,无一点一画,不自法贴中来,然后能成家数。”学习书法必然是一个师古而后出新的过程,只有在博观古帖、尽得其法的基础之上,才能够得心应手,继而自成一格。然而这个过程看似简单,却复杂且漫长,既需要书者持之以恒的临帖、参帖,也需要他们不断的反思、反馈,既需要在书法理论上有所领悟,亦需要在创作实践中反复琢磨,经此种种,才能有所创新。

  碑帖兼得,在古法中得正道

  出生于闽南地区的朱守道,自小便受到闽南地区传统文化的熏陶。在敬惜字纸、礼敬文化的传统风俗下,会写一手好字的人会格外受当地人敬重,这也使得当地名家辈出,书法文化在那里得以延绵不绝。年少的朱守道被书法深深地吸引,那一笔一画在他心里无比生动有趣。而恰好良好的学习条件可以让他有机会接触到黄光汉、罗丹、白鸿、余纲等书法家,于是他便向他们请教学问、请教书法,为自己的书法之路开了一个好头。“他们的指导对我的书法技巧的有效训练、科学方法的养成以及对碑帖、书风、流派辨识眼力的提高,都起了很大作用,让我受益终生。”回忆往昔,朱守道感慨万千,也非常感激这些良师让他在入门时走上“正道”。

  “在碑帖中成长”,这是他一直坚守的信念。在之后的人生中,无论是在机械厂当钳工,还是考入大学学习,或是之后的工作生涯中,他都坚守对于书法的一念之本心,坚持临摹古帖和碑文。在不断的摸索中,他也悟得碑帖兼得对于书法整体风貌的重要性,便更加重视二者的结合。他学习书法是“两条腿”走路——既写碑也写帖。碑和帖各有其特点,下手时既有帖学的东西,又融入一些金石碑学的气象,且渐渐地能够自然融合。

  “我喜欢《圣教序》《蜀素帖》《松风阁诗帖》《龙门二十品》《汝南王修治古塔铭》《云峰山石刻》等,这些经典作品让我既感受到碑的雄强高古,也领悟到帖的流畅飘逸。碑帖兼修是很好的一种方式。对于我来说,把帖和碑二者作为学习范本,怀着谦逊、礼敬之心加以吸收借鉴,在学习和实践中开拓视野,从善如流,多方面吸收艺术营养,以期得到更多的收获和更大的提高。”朱守道认为,在碑帖中,识得古法,在师古中,悟出正道,方可应运自在。

  正变巧拙,以古朴书写自我

  唐代孙过庭在《书谱》中曾谈道:“至如初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝,既能险绝,复归平正。”这条规律被朱守道牢记于心。在临摹碑帖和持续创作中,他也开始在书法理论上下功夫,开始研究古代书法理论,在正变巧拙中进一步悟出自己的书法风格。孙过庭也是第一位对他有较大影响的古代书法家。“孙过庭主要强调书法应当以中和、自然为美,这与中国古代传统思想所体现的中和审美理念是一致的,孙过庭的艺术观受儒家思想文艺观影响很大,我在书法追求共性审美时也受到这种思想的感染。”受中和之美的影响,朱守道的创作更体现为一种中正、朴素之美,他不求华丽、不求险怪、不求奇诡,而在一点一面中追求中庸之道。

  除此之外,晚清康有为的书学思想也深深地影响着他。晚晴时期,康有为的尊碑思想将清代碑学又一次推向高潮,其中碑学追求的古拙、刚正、雄浑都让朱守道感受到了古朴之美。“康有为的书法理论对我影响有两点:一是倡碑说,他认为碑刻有‘十美’即‘魄力雄强、气象浑穆、笔法跳越、点画峻厚、意志奇逸、精神飞动、天趣酣足、骨气洞达、结构天成、血肉丰美’,可奉为书法的圭臬,这些论述深深打动了我;二是他的尚‘变’说,阐述了书法推陈出新,洗去千年帖学诟病是书法革新的必须之路。”朱守道说。在康有为尊碑思想的指导下,他把碑文的雄强、气象、飞动、丰厚融入到自己的书法创作中,在中和之美的基础上,更寻求书法的质朴和气力,结合新的时代精神和生活感悟,渐渐悟出自己独特的创作风格。正如书法家张坤山所评价:“朱守道的书法熔古铸今,深得古人要旨,有着深厚的修养工夫。其用笔厚重,温润自然,线条丰满圆浑,中锋运送,看似柔绵实则刚强劲健,中规有矩而力透千钧。结体别开生面,字势形态似取法明清黄道周、倪元璐,妙造自然天真生动,起伏跌宕错落鲜活,打破平正媚俗理念,寻求势态的变化万千。”

  感恩时代,用书法回馈群众

  近年来,朱守道积极、踊跃参与社会公益事业,热心公益活动,希望用书法来回馈社会、回馈群众。他积极参加由民政部、中国红十字会、中国慈善总会、中国书协以及扶贫基金会组织的各类慈善赈灾活动,参加中国书协“送欢乐下基层”的相关活动,服务社会,不计报酬。同时,他也热心传播书法艺术,积极参加公益性书法讲座,为群众普及书法知识,希望为传播书法艺术做一些力所能及的工作。

  “我一直认为,作为一个艺术家要有与时俱进、服务社会的责任感和使命感,应注重个人的素质涵养和道德修炼。我们要关注社会,关注民生的安危冷暖,不能把自己关闭在小小书斋里,与世隔绝。人民培养了我们,我们理应与人民同呼吸,共命运,讲爱心,讲奉献,不计得失,造福社会。特别是当一方有难的时候,艺术家们应该站出来,要有自己的声音和行动。身在书斋,但仍胸怀祖国,心系天下。用手中的笔墨,为社会出一份力量,为人民作一份贡献,是艺术家的良知和觉悟。”朱守道说,在回馈社会的实践过程中,不仅自己可以用书法感染人,也通过与群众的交流为自己的创作提供力量,更有助于在生活的体悟中创作出无愧于时代的作品。

  人物名片:朱守道,1982年2月毕业于厦门大学中文系,先后在国家教育部、中共中央宣传部工作,现任全国人大常委会办公厅正司长级干部,兼任中央国家机关书法家协会副主席,中国书法家协会第四、五、六届理事,中央文史馆书画院研究员,第九届全国文代会代表,中国书协国际交流委员会委员,中国散文学会会员,中国大众文学学会理事,北京名人书画院副院长、《名人名家书画报》总编辑。

  幼承家学,笔墨丹心,挥一笔苍劲豪迈;雄志在心,成志在人,择一山以登极,又岂在暮暮朝朝。纵浮世浮城,不忘初心,方得始终;集横竖撇捺,绘宏伟篇章。

  爱由心生,朝朝暮暮

  曾有人评论朱守道先生的书法艺术为“有挣脱传统与天地相通的气势”。在书法的创作上,朱守道以汉魏碑刻的雄强、古朴为本色,取法古远,熔铸多家,借鉴晋唐以来儒雅洒脱、随意赋形的文人书风,追求雄强高古、气息醇雅的艺术风格。

  少年时代的朱守道便与书法结下了不解之缘。上小学时每周有一堂20分钟的写字课,他自此发现书写是一项十分有趣且令人着迷的过程。有书法创作天赋的他深受老师喜爱,老师时常的表扬在很大程度上鼓舞了朱守道在书法艺术领域的发展。

  朱守道认为:“书法艺术的积累过程比较慢,只有厚积才能薄发。学习书法要强调师承传统,追随古人,从楷书入手,基础打好了,再涉及行草。对古代经典的碑帖要进行反复临写,循序渐进,久而久之方能有所进步。”

  1978年至1982年春天,朱守道于厦门大学就读,书法这一爱好也伴随着他。大学二年级时,朱守道开始参与校学生会工作,他说:“当时有许多需要写写画画的场合,袖子一撸也敢上去写,颇有点初生牛犊不怕虎。在接受任务,完成工作的过程中,我得到学校许多领导、老师的关怀、培养和提携,有许多锻炼的机会,使我在艺术的历炼中更快地成熟起来。”

  “中文系教授余纲老师以篆书闻名书坛,我曾多次不揣冒昧前去打扰,听他谈书艺,谈传承,讲故事,得到他许多点拨和提示。”朱守道回忆着自己大学时期在书法艺术上的机遇,“1981年,中国书协理事虞愚教授百忙之中亲临母校中文系讲授书法。他带领我们到南普陀寺院和五老峰上观摩欣赏书法楹联、匾额与碑刻,一一细数一件件书法作品的风格、流派,告诉我们如何用宣纸把石刻锤拓下来,把古人的书法带回家。他所讲述的这些书法知识,对我们这些初步接触书法艺术的学生来说,感到非常神秘和新鲜。”
  厦门文化气息浓厚,书家如林,课余时间朱守道时常拜访厦门赫赫有名的书法家白鸿先生,呈上作品,讨教书艺。“在他那里,我读到许多古代碑帖版本,了解到书法艺术研究的最新成果,体验到书法艺术之海的浩瀚和深邃。我至今还珍藏着白鸿先生赠送给我的楷书和行草书作品。”

  朱守道感慨:“四年大学生涯,是我书法艺术得以积累、涵养的一段重要时光。回想起三十多年前在母校的那一段时光,我不禁要感谢母校的培养,老师的关怀指导,促使我在艺术方面走出新的一步。”

  大学毕业后,朱守道从东南沿海走进北京这个文化中心,他强烈地感受到:北京这个舞台实在太大,不努力不行。北京独特的文化环境为朱守道艺术发展提供了更广阔的空间。他孜孜不倦,执着前行,寻找一条属于自己的艺术之路。在他的书法中,飘逸轻盈的成份少了,多了几分厚重和古拙;潇洒倜傥的痕迹淡了,增加了几分深沉和内敛。北京电视台以《生花妙笔写真情—–记著名书法家朱守道》为题对他进行专访;中央电视台邀请他作为嘉宾现场谈述中国书法。朱守道手执长锋羊毫大楷,在洋溢着热烈气氛的演播台上,通过电视载体向公众展示了中国书法艺术的魅力所在。他在一次次书法竞赛中获奖;在中国美术馆、北京荣宝斋举办书法个展、联展;在研究方面著述《中国书法史话》、出版《朱守道书法艺术》等,受到社会的肯定。朱守道在艺术领域名声鹊起。

  2008年春节刚过,朱守道收到文化部和中国航天中心联合发来的一份特急件,信中邀请全国60名著名书法家的作品搭载“神舟七号”飞船作“太空游”,他便是其中一位。

  按照“和平颂”主题的要求,朱守道书写二件作品。一榜书,一行草。先用大笔饱蘸浓墨,以北魏雄强古朴的风格书就“和平万岁,一路春风”,用小笔题上款“戊子年恭贺神舟七号载人航天飞船发射成功”。随后,用明清文人“尚态”笔法作一行草,选录唐代诗人王涯的五绝《春游曲》,全诗为“万树江边杏,新开一夜风。满园深浅色,照在绿波中”,寓意中国航天事业蒸蒸日上,前途无量”,朱守道如是详述自己的创作过程。

  “‘神舟七号’飞船搭载书法作品太空游,展示现代高科技和中国传统艺术的完美结合,体现中国人民追求和平的美好愿望。作为参与者的我内心充满喜悦,这是我艺术追求的一次殊荣,对这份荣誉倍感珍惜,我也告诫自己常怀一颗平常心,艺无止境,追求不能停止,要有新发展,有新作为。”

初心不忘,缘分不减

  作为中文系出身的一名学子,朱守道认为中文系的学习经历与书法艺术学习相辅相承:“在各类学科中,中文系的学习经历与书法艺术的结合应该最为紧密。从创作的角度上看,许多书法家都以书写古典诗词歌赋为乐事,中文系开设的古典文学课程,正好提供了大量资源。其次,研究任何一个朝代的书法艺术,离不开对这个历史时期的重大事件、重要人物、社会风气的考察和把握,书法史其实是中国古代文化史的一个重要组成部分。第三,书法研究和创作要善于去发现美、研究美、创造美,追求雅俗共赏的最高境界,大学期间开设的美学鉴赏课程,无疑起到了引领作用。这些年从事书法艺术的学习探讨,我时常想起母校校训‘自强不息,止于至善’,这八个字是母校与每个学子之间的约定,艺术无止境,书道的追寻同样无止境。”

  大学毕业后,朱守道被分配到国家教育部干部局工作,同时到干部局的还有四川大学、北京大学、中山大学、重庆大学几位同行。他们年龄相仿,都是单身,下班后无处可去,就都在办公室里看书练字。练字用的是旧报纸,一大堆报纸成了他们练功的好材料。

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